哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)是黨和人民的重要事業(yè)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線是黨和人民的重要戰(zhàn)線。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作，發(fā)表一系列重要論述，作出一系列重要部署，為加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)提供了根本遵循、指明了前進(jìn)方向。高校是我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“五路大軍”中的重要力量。近年來(lái)，《面向2035高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)高質(zhì)量發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃》等文件陸續(xù)發(fā)布，對(duì)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展作出中長(zhǎng)期規(guī)劃和系統(tǒng)部署。廣大高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)自覺(jué)擔(dān)負(fù)起光榮的歷史使命，堅(jiān)持多維發(fā)力，回答好“加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”這一重大命題。

1.堅(jiān)持扎根中國(guó)大地

社會(huì)大變革的時(shí)代，一定是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大發(fā)展的時(shí)代。當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。這種前無(wú)古人的偉大實(shí)踐，已經(jīng)并將繼續(xù)給理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。高校應(yīng)自覺(jué)履行使命擔(dān)當(dāng)，扎根中國(guó)大地、立足中國(guó)實(shí)踐，從中華五千多年文明史與當(dāng)代波瀾壯闊的改革實(shí)踐出發(fā)，充分發(fā)揮基礎(chǔ)研究深厚、學(xué)科交叉融合的優(yōu)勢(shì)，積極發(fā)揮在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)中的獨(dú)特作用。

不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。習(xí)近平總書(shū)記指出：“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志，必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持?！备咝Ｕ軐W(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，自覺(jué)把馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法貫穿到哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究全領(lǐng)域，運(yùn)用到學(xué)科建設(shè)、課題研究、學(xué)術(shù)交流、成果評(píng)價(jià)等全過(guò)程，深入實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程，切實(shí)發(fā)揮馬克思主義對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的引領(lǐng)作用。

加強(qiáng)黨對(duì)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)既是一種科學(xué)的知識(shí)體系，也是一種具有意識(shí)形態(tài)屬性的價(jià)值體系。社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“中國(guó)特色”的核心表征。推動(dòng)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)高質(zhì)量發(fā)展，就是要扎根中國(guó)大地辦大學(xué)，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，把哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作納入重要議事日程，切實(shí)加強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)和工作指導(dǎo)，全面落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，引導(dǎo)廣大師生深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，確保始終在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。

從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分。中華民族歷史長(zhǎng)河中積淀了深厚的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的思想體系和豐厚的知識(shí)智慧，這是構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的資源寶庫(kù)。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，深刻把握“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”的豐富內(nèi)涵和重大意義，加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，從中華五千多年璀璨文明中汲取人文精神、思想道德的精華養(yǎng)分，形成具有中國(guó)文化特色的原創(chuàng)性理論體系。立足高校學(xué)科優(yōu)勢(shì)和地方資源稟賦，開(kāi)展特色文化研究、古文獻(xiàn)整理、文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，支持具有重要文化價(jià)值和傳承意義的冷門(mén)絕學(xué)建設(shè)，為建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系夯實(shí)文化基礎(chǔ)。

2.堅(jiān)持回答時(shí)代之問(wèn)

習(xí)近平總書(shū)記指出：“一切有價(jià)值、有意義的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究，都應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)、觀照現(xiàn)實(shí)，都應(yīng)該有利于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、回答現(xiàn)實(shí)課題?！被卮鸷弥卮髸r(shí)代課題，要求高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者胸懷“國(guó)之大者”，圍繞經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題深入研究、建言獻(xiàn)策，不斷推出有建設(shè)性的高水平學(xué)術(shù)成果。

深化問(wèn)題意識(shí)，精心設(shè)置學(xué)術(shù)議題。在人類學(xué)術(shù)史上，優(yōu)秀的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果往往都是直面現(xiàn)實(shí)、自覺(jué)而直接回答時(shí)代課題的。時(shí)代召喚高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者從火熱的中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐出發(fā)，提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的學(xué)術(shù)敏銳性和學(xué)術(shù)前瞻性，聚焦經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得的成果經(jīng)驗(yàn)以及面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，系統(tǒng)分析其成因、性質(zhì)、狀況和發(fā)展趨勢(shì)，在這一過(guò)程中把握歷史脈絡(luò)，提出新觀點(diǎn)、概括新規(guī)律、構(gòu)建新理論。

深化服務(wù)意識(shí)，加快中國(guó)特色新型智庫(kù)建設(shè)。以含金量高的學(xué)術(shù)研究、可操作性強(qiáng)的智庫(kù)成果服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)實(shí)現(xiàn)應(yīng)有價(jià)值的重要渠道。作為中國(guó)特色新型智庫(kù)的重要力量，高校智庫(kù)具有學(xué)科齊全、學(xué)術(shù)扎實(shí)、智力資源豐富等獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。主動(dòng)融入發(fā)展實(shí)踐、主動(dòng)服務(wù)政府決策，推動(dòng)研究成果向應(yīng)用轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)理論升華，是高校智庫(kù)的重要職能之一。學(xué)術(shù)研究型高校智庫(kù)應(yīng)圍繞當(dāng)前黨和國(guó)家中心工作和重大需求，進(jìn)行前瞻性、針對(duì)性、儲(chǔ)備性政策研究；應(yīng)用型高校智庫(kù)應(yīng)面向區(qū)域發(fā)展需求，提高研究成果的價(jià)值轉(zhuǎn)換能力，為區(qū)域治理體系和治理能力現(xiàn)代化建言獻(xiàn)策。

深化整體意識(shí)，持續(xù)推進(jìn)有組織科研。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)極其繁重的任務(wù)，要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，統(tǒng)籌各方面力量協(xié)同推進(jìn)?！睂?duì)于高校而言，重點(diǎn)就是要推進(jìn)有組織科研，加快新文科建設(shè)，打破學(xué)科壁壘，革新研究范式，打造數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字人文、智慧教育等新興和交叉學(xué)科，綜合運(yùn)用人工智能、大數(shù)據(jù)等新技術(shù)，開(kāi)展學(xué)科融合研究，培育學(xué)術(shù)增長(zhǎng)點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)。加強(qiáng)創(chuàng)新平臺(tái)建設(shè)，完善政校行企“同題共答”機(jī)制，統(tǒng)籌多方合力開(kāi)展跨領(lǐng)域、綜合性的學(xué)術(shù)攻關(guān)，提升哲學(xué)社會(huì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)室、人文社科協(xié)同創(chuàng)新中心和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地建設(shè)水平。

3.堅(jiān)持站穩(wěn)人民立場(chǎng)

習(xí)近平總書(shū)記指出：“脫離了人民，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就不會(huì)有吸引力、感染力、影響力、生命力。”加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，必須堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向，尊重人民主體地位，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，做人民需要的學(xué)問(wèn)。

樹(shù)立需求導(dǎo)向，做人民需要的學(xué)問(wèn)。中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)為誰(shuí)立言、為誰(shuí)著書(shū)？高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者做學(xué)問(wèn)，根本上是為了謀求人民幸福、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步。這就要求我們堅(jiān)持以人民群眾的現(xiàn)實(shí)需求引領(lǐng)自己的學(xué)術(shù)追求，回答和解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，積極投身理論宣講和社科普及事業(yè)，運(yùn)用生動(dòng)活潑、人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式和語(yǔ)言闡明新思想、講活新理念、傳播新知識(shí)，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，用學(xué)術(shù)精品、文化精品奉獻(xiàn)人民，創(chuàng)作兼具文化底蘊(yùn)和時(shí)代精神的高質(zhì)量公共文化作品，更好地滿足人民對(duì)美好生活的向往與期待。

樹(shù)立實(shí)踐導(dǎo)向，到人民當(dāng)中去做學(xué)問(wèn)。時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。2023年全國(guó)兩會(huì)期間，習(xí)近平總書(shū)記在參加江蘇代表團(tuán)審議時(shí)提出：“文化很發(fā)達(dá)的地方，經(jīng)濟(jì)照樣走在前面?？梢匝芯恳幌逻@里面的人文經(jīng)濟(jì)學(xué)?！边@是根據(jù)當(dāng)?shù)刈怨乓詠?lái)人文和經(jīng)濟(jì)并舉繁榮的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐提出的新論斷，指向一種嶄新的學(xué)科圖景?！叭嗣袷莿?chuàng)作的源頭活水，只有扎根人民，創(chuàng)作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。”人民群眾的首創(chuàng)精神和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)術(shù)原創(chuàng)提供了鮮活素材和廣闊空間。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，用好調(diào)查研究這個(gè)“傳家寶”，走出象牙塔，深入火熱的基層一線，了解群眾生活現(xiàn)狀和所想所盼，掌握客觀全面、真實(shí)可信的第一手材料，及時(shí)總結(jié)提煉基層實(shí)踐中的新鮮經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行體系化、學(xué)理化的理論闡釋，形成高質(zhì)量的研究成果，真正把論文寫(xiě)在祖國(guó)大地上、把學(xué)問(wèn)寫(xiě)進(jìn)群眾心坎里。

樹(shù)立價(jià)值導(dǎo)向，強(qiáng)化哲學(xué)社會(huì)科學(xué)育人功能。習(xí)近平總書(shū)記指出：“高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有重要的育人功能，要面向全體學(xué)生，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高道德修養(yǎng)和精神境界，養(yǎng)成科學(xué)思維習(xí)慣，促進(jìn)身心和人格健康發(fā)展。”實(shí)現(xiàn)“為黨育人、為國(guó)育才”的光榮使命，強(qiáng)化“躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)頭腦，打造思政“金課”和課程思政示范課。推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化，利用好革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等紅色基因庫(kù)，建設(shè)好“大思政課”實(shí)踐教學(xué)基地，引導(dǎo)青年大學(xué)生知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。用社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄魂育人，加強(qiáng)新時(shí)代美育和勞動(dòng)教育工作，選樹(shù)身邊典型，發(fā)揮榜樣力量，涵育大學(xué)精神，提升青年人文素養(yǎng)與道德修養(yǎng)，努力培養(yǎng)更多讓黨放心、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。

4.堅(jiān)持拓寬國(guó)際視野

習(xí)近平總書(shū)記指出，“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的現(xiàn)實(shí)形態(tài)，是古往今來(lái)各種知識(shí)、觀念、理論、方法等融通生成的結(jié)果。我們要善于融通古今中外各種資源”。加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，必須拓寬國(guó)際視野，融通各類資源，加強(qiáng)人才建設(shè)，推動(dòng)形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。

構(gòu)建話語(yǔ)體系，融通各類資源。話語(yǔ)體系的構(gòu)建是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)進(jìn)行理論創(chuàng)新的重要內(nèi)容。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展既要立足中國(guó)大地，又要具有世界眼光。在全球視野下開(kāi)展研究，以海納百川的開(kāi)放胸襟借鑒一切有益的知識(shí)體系和研究方法，加強(qiáng)對(duì)國(guó)際問(wèn)題和區(qū)域國(guó)別問(wèn)題的研究，才能進(jìn)一步探索和揭示人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律及趨勢(shì)。牢固樹(shù)立大歷史觀，在“人類知識(shí)的總和”中汲取優(yōu)秀思想和文明成果，同時(shí)立足當(dāng)代中國(guó)鮮活生動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐，提煉具有主體性和原創(chuàng)性的新概念、新范疇、新表述，回答好“世界怎么了”“人類向何處去”的時(shí)代之題，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供理論支撐。

構(gòu)建傳播體系，提升國(guó)際傳播效能。如何講好中國(guó)故事，讓中國(guó)更好地走向世界？高校對(duì)外交流廣泛，在廣納全球智慧、擴(kuò)大中國(guó)學(xué)術(shù)的國(guó)際影響力方面具有突出優(yōu)勢(shì)。用好用活國(guó)際化辦學(xué)資源，做好名家理論著作、傳統(tǒng)文化經(jīng)典文獻(xiàn)、人文社科優(yōu)秀成果等學(xué)術(shù)精品的譯介工作，提升學(xué)術(shù)刊物的國(guó)際出版水平。完善國(guó)際學(xué)術(shù)交流合作機(jī)制，深化文明交流互鑒，加強(qiáng)與海外高校、企業(yè)、智庫(kù)、媒體平臺(tái)和國(guó)際組織的良性互動(dòng)，發(fā)起高水平國(guó)際會(huì)議和學(xué)術(shù)論壇，推動(dòng)重大學(xué)術(shù)成果、學(xué)術(shù)品牌的全球推介和融合傳播，力爭(zhēng)在國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同中、在跨文化的“自塑”與“他塑”中提升國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。

構(gòu)建人才體系，引育具有國(guó)際視野的社科人才。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，要從人抓起，久久為功?！闭軐W(xué)社會(huì)科學(xué)人才是構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的第一資源，是加快建設(shè)世界重要人才中心和創(chuàng)新高地的主力軍。在扎根中國(guó)大地的基礎(chǔ)上廣泛吸納國(guó)外有益做法，是建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)的重要途徑。因此，應(yīng)借鑒國(guó)際先進(jìn)的人才引育、考核評(píng)價(jià)、科研資助等機(jī)制，引進(jìn)海外高端人才，深化中外聯(lián)合科研，著力造就一批具有過(guò)硬政治素質(zhì)、強(qiáng)烈家國(guó)情懷、厚重學(xué)術(shù)底蘊(yùn)和寬廣國(guó)際視野的大師名家和社科骨干。堅(jiān)持走社科人才自主培養(yǎng)之路，實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)工程，拓展中外合作辦學(xué)項(xiàng)目，為高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展積蓄通曉海外文化、國(guó)際規(guī)則的人才后備力量。

（作者：楊建新，系雷競(jìng)技ray官網(wǎng)黨委書(shū)記、教授）

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